జర్మన్‌కు తాత్విక రచనలో సుదీర్ఘ సంప్రదాయం ఉంది, దాని నైరూప్య పదజాలం ఇప్పటికీ సెమినార్లను, పత్రికా చర్చలను, సాయంత్రపు తరగతులను తీర్చిదిద్దుతోంది. నైరూప్య నామవాచకాలను, సూక్ష్మమైన భావనా భేదాలను, బలమైన వాదన తర్కాన్ని నిర్వహించడం నేర్చుకోండి.
| జర్మన్ | అర్థం |
|---|---|
| der Begriff, -e | భావన, పదం |
| die Erkenntnis, -se | అంతర్దృష్టి, (తాత్విక) జ్ఞానం, అవగాహన |
| die Freiheit, -en | స్వేచ్ఛ |
| die Vernunft (no pl.) | వివేచన (ఒక సామర్థ్యంగా) |
| der Verstand (no pl.) | బుద్ధి, గ్రహణశక్తి |
| die Ethik, -en | నీతిశాస్త్రం |
| die Willensfreiheit (no pl.) | స్వతంత్ర సంకల్పం |
| die Autonomie, -n | స్వయంప్రతిపత్తి |
| der Zwang, Zwänge | బలవంతం, ఒత్తిడి |
| die Abwesenheit (no pl.) | లేకపోవడం, గైర్హాజరు |
| die Pflicht, -en | కర్తవ్యం |
| die Verantwortung (no pl.) | బాధ్యత |
| die Ursache, -n | హేతువు, కారణం (సంఘటనకు) |
| der Grund, Gründe | కారణం, ఆధారం (చర్యకు) |
| rechtfertigen | సమర్థించడం |
| begründen | కారణాలు చెప్పడం, ఆధారాలతో నిరూపించడం |
| determiniert | (ముందున్న కారణాలతో) ముందే నిర్ణయించబడిన |
| die Prämisse, -n | ఆవరణ (తర్కంలో) |
| die Schlussfolgerung, -en | నిర్ధారణ, అనుమానం |
| der Widerspruch, Widersprüche | వైరుధ్యం |
| der Einwand, Einwände | అభ్యంతరం |
| umstritten | వివాదాస్పదమైన |
| die Aufklärung (no pl.) | జ్ఞానోదయ యుగం; స్పష్టీకరణ |
| das Vermögen, - | సామర్థ్యం, శక్తి (తత్వశాస్త్రంలో); సంపద కూడా |
| das Unbedingte (adj. noun) | షరతులు లేనిది |
| das Sein (no pl.) | అస్తిత్వం, ఉనికి |
| das Gute (adj. noun) | మంచి (నైరూప్య భావన) |
| etwas voraussetzen | ఏదైనా ముందుగా భావించడం |
| der Zirkelschluss, -schlüsse | చక్రీయ వాదన |
| die Willkür (no pl.) | యథేచ్ఛ, ఏకపక్షం |
తాత్విక జర్మన్ నైరూప్య నామవాచకాలపై ఎక్కువగా ఆధారపడుతుంది, వాటిలో చాలావరకు కొన్ని ప్రత్యయాలతో విశేషణాల నుండి లేదా క్రియల నుండి ఏర్పడతాయి. ఈ ప్రత్యయాలు తెలిస్తే కొత్త పదాలను వెంటనే అర్థం చేసుకోవచ్చు, అంతే ముఖ్యంగా, అవి లింగాన్ని కూడా చెబుతాయి. -heit, -keit, -ung, -schaft, -ität తో ముగిసే నామవాచకాలు ఎల్లప్పుడూ స్త్రీలింగం; -ismus తో ముగిసేవి పుంలింగం; -tum తో ముగిసేవి చాలావరకు నపుంసకలింగం (కానీ der Irrtum, der Reichtum); -nis తో ముగిసేవి స్త్రీలింగం లేదా నపుంసకలింగం, కాబట్టి వాటిని ఆర్టికల్‌తో కలిపి నేర్చుకోండి.
| ప్రత్యయం | మూలం | నైరూప్య నామవాచకం | ఉదాహరణ |
|---|---|---|---|
| -heit | frei | die Freiheit | Die Freiheit des Einzelnen endet dort, wo die des anderen beginnt. |
| -keit / -igkeit | möglich, gerecht | die Möglichkeit, die Gerechtigkeit | Gerechtigkeit ist mehr als Gleichheit. |
| -nis | erkennen, verstehen | die Erkenntnis, das Verständnis | Diese Erkenntnis veränderte ihr Weltbild. |
| -ung | erfahren | die Erfahrung | Alle Erkenntnis beginnt mit der Erfahrung, so Kant. |
| -ismus | determiniert | der Determinismus | Der Determinismus bestreitet die Willensfreiheit. |
| -ität | kausal | die Kausalität | Kausalität ist nicht dasselbe wie Korrelation. |
నైరూప్య నామవాచకాలు ఒక సాధారణ ఆలోచనను సూచించినప్పుడు సాధారణంగా బహువచనం ఉండదు (die Vernunft), కానీ వ్యక్తిగత సందర్భాలను సూచించినప్పుడు బహువచనం తీసుకుంటాయి: die Freiheiten der Presse, neue Erkenntnisse.
జర్మన్ దాదాపు ఏ విశేషణాన్నైనా, క్రియనైనా నామవాచకంగా మార్చగలదు. అలాగే తత్వవేత్తలు das Gute, das Wahre, das Sein లేదా das Denken గురించి మాట్లాడతారు. నామవాచకీకృత విశేషణాలను పెద్ద అక్షరంతో రాస్తారు కానీ అవి తమ విశేషణ ప్రత్యయాలను నిలుపుకుంటాయి, కాబట్టి ఆర్టికల్‌తో, విభక్తితో ప్రత్యయం మారుతుంది: das Gute, des Guten, dem Guten, కానీ etwas Gutes, nichts Neues, viel Wahres. etwas, nichts, viel, wenig, allerlei తర్వాత నపుంసకలింగ బలమైన ప్రత్యయం -es వాడతారు. నామవాచకీకృత ఇన్ఫినిటివ్‌లు ఎల్లప్పుడూ నపుంసకలింగం, విశేషణ ప్రత్యయాలు తీసుకోవు: das Sein, des Seins, im Denken.
ఒకేలా కనిపించినా వేర్వేరు అర్థాలు ఉన్న జంటల పట్ల జాగ్రత్త. Das Gute అంటే మంచితనం అనే నైరూప్య సూత్రం, die Güte మాత్రం దయ అనే వ్యక్తిగత గుణం. Das Allgemeine (సార్వత్రికమైనది) das Besondere (ప్రత్యేకమైనది) కి వ్యతిరేకం, ఈ జంట దాదాపు ప్రతి తాత్విక వచనంలోనూ ఎదురవుతుంది. im Allgemeinen, im Ganzen లేదా des Weiteren వంటి స్థిర పదబంధాలు కూడా ఈ నమూనానే అనుసరిస్తాయి. ఇలాంటి నామవాచకాలను వాడితే వచనం ఖచ్చితంగా, విద్యాపరంగా వినిపిస్తుంది; వరుసగా మరీ ఎక్కువ వాడితే అది బరువుగా మారుతుంది, కాబట్టి వాటిని క్రియలతో సమతుల్యం చేయండి.
C2 స్థాయిలో ఖచ్చితత్వం అంటే దాదాపు పర్యాయపదాల మధ్య ఎంచుకోవడం. Wissen అంటే మీ దగ్గర ఉన్న జ్ఞానం; Erkenntnis అంటే ఆలోచన లేదా పరిశోధన ద్వారా సంపాదించే అంతర్దృష్టి; Kenntnis (సాధారణంగా బహువచనం: Kenntnisse) అంటే ఒక విషయంలో ఆచరణాత్మక జ్ఞానం, Deutschkenntnisse లో లాగా. Verstand అంటే అర్థం చేసుకుని తీర్పు చెప్పే సామర్థ్యం; Vernunft అంటే సూత్రాల గురించి తర్కించి, వివేకంతో వ్యవహరించే ఉన్నత సామర్థ్యం. Ursache (హేతువు) ఏదైనా ఎందుకు జరుగుతుందో వివరిస్తుంది; Grund (కారణం) ఎవరైనా ఏదైనా ఎందుకు చేస్తారో సమర్థిస్తుంది.
తాత్విక వాదన ఆవరణల నుండి నిర్ధారణకు సాగుతుంది, అభ్యంతరాలను ముందే ఊహిస్తుంది. ఈ పదబంధాలు ప్రతి దశను సూచిస్తాయి:
జంట నిర్మాణం insofern … als ను గమనించండి: Die Aussage ist nur insofern richtig, als sie sich auf den Alltag bezieht.
పదాలను సరైన క్రమంలో నొక్కండి.
<i>Ist Freiheit ohne Verantwortung denkbar?</i> అనే ప్రశ్నపై ఒక చిన్న తాత్విక వ్యాసం (250–300 పదాలు) రాయండి. మీ కీలక భావనలను నిర్వచించండి, మీ ఆవరణలను చెప్పండి, కనీసం ఒక గంభీరమైన అభ్యంతరాన్ని ప్రస్తావించి దానికి జవాబివ్వండి, సూక్ష్మమైన నిర్ధారణకు రండి. నైరూప్య నామవాచకాలు, కనీసం రెండు నామవాచకీకృత విశేషణాలు లేదా ఇన్ఫినిటివ్‌లు, <i>Daraus folgt</i>, <i>Dem lässt sich entgegenhalten</i> వంటి పదబంధాలు వాడండి.
Ist Freiheit ohne Verantwortung denkbar? Kaum ein Begriff wird so häufig beschworen und so selten geklärt wie der der Freiheit. Im Alltag verstehen wir darunter meist die Abwesenheit von Zwang: Frei ist, wer tun und lassen kann, was er will. Diese sogenannte negative Freiheit ist zweifellos ein hohes Gut, doch sie greift zu kurz, sobald man nach dem Verhältnis von Freiheit und Verantwortung fragt. Setzt man voraus, dass ein Mensch frei handelt, so muss er sein Handeln auch begründen können. Wer begründet, beansprucht aber, dass seine Gründe für andere nachvollziehbar sind. Daraus folgt, dass Freiheit von Anfang an auf andere bezogen ist: Sie ist keine Eigenschaft eines isolierten Individuums, sondern entfaltet sich im Raum gemeinsamer Normen. Dem lässt sich entgegenhalten, dass Verantwortung die Freiheit einschränke. Wer ständig Rechenschaft ablegen müsse, so der Einwand, sei nicht mehr wirklich frei. Dieser Einwand verkennt jedoch, dass Verantwortung nicht von außen auferlegt wird, sondern aus dem freien Handeln selbst hervorgeht. Nur wer eine Wahl hat, kann für sie einstehen; umgekehrt würde eine Freiheit, für deren Folgen niemand einzustehen hätte, zur bloßen Willkür verkommen. Auch der Hinweis auf neurologische oder soziale Prägungen entkräftet diese Überlegung nicht vollständig. Selbst wenn unser Wollen Ursachen hat, bleibt die Frage nach seinen Gründen sinnvoll. Das Gute lässt sich nicht aus Naturgesetzen ableiten, wohl aber im gemeinsamen Nachdenken prüfen. Ich komme daher zu dem Schluss, dass Freiheit ohne Verantwortung zwar als Gedanke formulierbar, als gelebte Praxis jedoch nicht denkbar ist. Freiheit und Verantwortung sind keine Gegensätze, sondern zwei Seiten desselben Vermögens: der Fähigkeit, sich selbst ein Gesetz zu geben und für das eigene Tun einzustehen.
జర్మనీలో తత్వశాస్త్రం దంతపు మేడలోని విషయం ఏమాత్రం కాదు. వయోజన విద్యా కేంద్రాలు (Volkshochschulen) నీతిశాస్త్రం, ఆలోచనల చరిత్రపై సాయంత్రపు కోర్సులు అందిస్తాయి, చాలా నగరాల్లో ప్రజలు కాఫీ తాగుతూ ఒక ప్రశ్నపై చర్చించే philosophisches Café ఉంటుంది, చాలా సమాఖ్య రాష్ట్రాల్లో మత విద్యకు హాజరుకాని విద్యార్థులు బదులుగా Ethik లేదా Philosophie చదువుతారు. కృత్రిమ మేధ లేదా వైద్య నీతి వంటి ప్రశ్నలపై వ్యాఖ్యానించడానికి పత్రికలు తరచుగా తత్వవేత్తలను ఆహ్వానిస్తాయి.
జర్మన్ తత్వశాస్త్రంలోని చాలా కీలక వచనాలు పబ్లిక్ డొమైన్‌లో ఉన్నాయి, ఉచితంగా అందుబాటులో ఉన్నాయి. 1784 నాటి కాంట్ చిన్న వ్యాసం Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? మొదటి పేరాలోనే Sapere aude! Habe Muth dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! (మూల అక్షరక్రమంలో) అనే ప్రసిద్ధ పిలుపు ఉంది. ఇది ఆదర్శవంతమైన మొదటి వచనం: చిన్నది, స్పష్టమైనది, ఈ పాఠంలోని పదజాలంతో నిండినది. జర్మన్, దక్షిణాసియా ఆలోచనల మధ్య ఆదాన ప్రదానానికి కూడా సుదీర్ఘ చరిత్ర ఉంది: ఫ్రీడ్రిక్ మాక్స్ ముల్లర్ వంటి జర్మనీలో జన్మించిన పండితులు సాంప్రదాయ సంస్కృత గ్రంథాలను అనువదించడానికి, వ్యాఖ్యానించడానికి తమ జీవితాలను అంకితం చేశారు, భారతీయ తత్వశాస్త్రం ఇప్పటికీ అనేక జర్మన్ విశ్వవిద్యాలయాల్లో బోధించబడుతోంది.
Related: జర్మన్ C2 పాఠాలు · జర్మన్ వ్యాస ప్లానర్ · జర్మన్ కనెక్టర్ల ట్రైనర్
