ஜெர்மன் பத்தி எழுத்தாளர்கள் பழமொழிகளுடனும் செவ்வியல் மேற்கோள்களுடனும் விளையாட விரும்புகிறார்கள், அதுவும் பெரும்பாலும் மாற்றிய வடிவில். இந்தக் குறிப்புகளைப் பிடிக்கவும் ரசிக்கவும் தேவையான பொதுப் பண்பாட்டு அறிவை, அதாவது Bildungsgut-ஐ, இந்தப் பாடம் உங்களுக்குத் தருகிறது.
| ஜெர்மன் | பொருள் |
|---|---|
| das Sprichwort, -wörter | பழமொழி |
| die Anspielung, -en | குறிப்பு, மறைமுகச் சுட்டு |
| auf etwas anspielen | ஒன்றை மறைமுகமாகக் குறிப்பிடு |
| das Zitat, -e | மேற்கோள் |
| das Bildungsgut (no pl.) | பொதுப் பண்பாட்டு அறிவு, கல்விச் செல்வம் |
| das geflügelte Wort, -e | நன்கு அறியப்பட்ட மேற்கோள், புகழ்பெற்ற வாசகம் |
| die Abwandlung, -en | மாற்றிய வடிவம் |
| die Kolumne, -n | பத்தி (செய்தித்தாளில்) |
| die Kolumnistin, -nen | பத்தி எழுத்தாளர் (பெண்) |
| die Glosse, -n | நையாண்டிக் குறிப்பு |
| der Schildbürgerstreich, -e | அபத்தமான முட்டாள்தனம் (அதிகாரிகளுடையது) |
| die Gretchenfrage, -n | தீர்க்கமான (சங்கடமான) கேள்வி |
| die Sisyphusarbeit (no pl.) | முடிவில்லாத, பயனற்ற வேலை |
| die Achillesferse, -n | அகிலீஸின் குதிகால், பலவீனமான இடம் |
| der Pyrrhussieg, -e | பெருவிலை கொடுத்த வெற்றி |
| Eulen nach Athen tragen | கொல்லன் தெருவில் ஊசி விற்பது |
| der Gang nach Canossa | அவமானகரமான பணிவு, தலைகுனிந்து மன்னிப்புக் கேட்டல் |
| des Pudels Kern | விஷயத்தின் மையம் |
| Das ist ein weites Feld. | அது பெரிய தலைப்பு (இப்போது விட்டுவிடுவோம்). |
| Wer A sagt, muss auch B sagen. | தொடங்கியதை முடிக்க வேண்டும். |
| Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm. | தாயைப் போலப் பிள்ளை, நூலைப் போலச் சேலை. |
| Lügen haben kurze Beine. | பொய் நெடுநாள் நிற்காது. |
| Viele Köche verderben den Brei. | பல சமையல்காரர்கள் கூழைக் கெடுப்பார்கள். |
| Übung macht den Meister. | பயிற்சியே தேர்ச்சி தரும். |
| Wer im Glashaus sitzt, sollte nicht mit Steinen werfen. | கண்ணாடி வீட்டில் இருப்பவர் கல்லெறியக் கூடாது. |
| Was lange währt, wird endlich gut. | பொறுத்தார் பூமி ஆள்வார். |
| einer Frage ausweichen | ஒரு கேள்வியைத் தவிர் |
| der Stadtrat, -räte | நகர மன்றம்; நகர மன்ற உறுப்பினர் |
Sprichwort என்பது பொது ஞானத்தின் ஒரு துளியை வெளிப்படுத்தும் முழு வாக்கியம். பழமொழிகள் வழக்கமாகப் பொதுவான நிகழ்காலம், Wer …, (der) … என்ற அமைப்பு, எதுகை அல்லது மோனை, சில சமயம் அவற்றில் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும் பழைய வடிவங்கள் (Morgenstund hat Gold im Mund, Was Hänschen nicht lernt, lernt Hans nimmermehr) ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றன. அவை மரபுத்தொடர்களிலிருந்து வேறுபட்டவை; மரபுத்தொடர்கள் வாக்கியத்தின் பகுதிகள் மட்டுமே, அவற்றை உங்கள் சொந்த வாக்கியத்தில் பொருத்த வேண்டும்.
| பழமொழி | பொருள் | தமிழில் ஒத்தது |
|---|---|---|
| Wer A sagt, muss auch B sagen. | தொடங்கியதை முடி. | ஆற்றில் இறங்கியாயிற்று, கரை சேர வேண்டும். |
| Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm. | பிள்ளைகள் பெற்றோரைப் போல இருப்பார்கள். | தாயைப் போலப் பிள்ளை, நூலைப் போலச் சேலை. |
| Viele Köche verderben den Brei. | அதிகம் பேர் தலையிட்டால் விளைவு கெடும். | பல பேர் கூடினால் பாம்பு சாகாது. |
| Lügen haben kurze Beine. | பொய்கள் விரைவில் வெளிப்படும். | உண்மை ஒருநாள் வெளிவரும். |
| Kleinvieh macht auch Mist. | சிறிய தொகைகள் சேர்ந்து பெரிதாகும். | சிறுதுளி பெருவெள்ளம். |
| Was lange währt, wird endlich gut. | நீண்ட காத்திருப்புக்குப் பலன் உண்டு. | பொறுத்தார் பூமி ஆள்வார். |
உரையாடலில் ஜெர்மானியர்கள் பெரும்பாலும் முதல் பாதியை மட்டுமே சொல்கிறார்கள்: Na ja, wer A sagt … கேட்பவர் மனதுக்குள் அதை முடித்துக்கொள்கிறார். பத்திரிகையாளர்களும் விளம்பரதாரர்களும் எதிர்பார்க்கும் முடிவைத் திருப்பும் எதிர்ப் பழமொழிகளை விரும்புகிறார்கள்; உதாரணமாக Wer zuletzt lacht, hat den Witz nicht verstanden. நகைச்சுவையை ரசிக்க, மூலத்தைத் தெரிந்திருக்க வேண்டும்.
செவ்வியல் இலக்கியத்தின் பல மேற்கோள்கள் geflügelte Worte ஆகிவிட்டன; இந்தச் சொல்லை 1864-இல் வெளியான கேயோர்க் ப்யூக்மனின் தொகுப்பு பிரபலமாக்கியது. கற்ற எழுத்தாளர்கள் மூலத்தைக் குறிப்பிடாமலேயே அவற்றைச் சுட்டுகிறார்கள்; எனவே மிக முக்கியமானவற்றைத் தெரிந்திருப்பது உண்மையான C2 திறன். கீழே உள்ள உதாரணங்கள், படைப்புகள் நீண்ட காலமாகப் பொதுவுடைமையில் உள்ள எழுத்தாளர்களிடமிருந்தும், புராணங்கள், வரலாற்றிலிருந்தும் வருகின்றன.
| குறிப்பு | மூலம் | இன்றைய பொருள் |
|---|---|---|
| Nun sag, wie hast du's mit der Religion? → die Gretchenfrage | கதே, Faust I | தீர்க்கமான, சங்கடமான கேள்வி |
| Das also war des Pudels Kern! | கதே, Faust I | ஆக, உண்மையான விஷயம் இதுதான் |
| Der Worte sind genug gewechselt, / Laßt mich auch endlich Taten sehn! | கதே, Faust I, முன்னுரை | பேசியது போதும், செயல்படு |
| Drum prüfe, wer sich ewig bindet | ஷில்லர், Das Lied von der Glocke | நீடித்த பிணைப்புக்கு முன் நன்கு யோசி |
| Das ist ein weites Feld. | ஃபொன்டானே, Effi Briest | இப்போது விவாதிக்க மிகவும் சிக்கலான தலைப்பு |
| Sisyphusarbeit, Achillesferse, Pyrrhussieg | கிரேக்கப் புராணமும் பண்டைய வரலாறும் | முடிவில்லாத வேலை, பலவீனமான இடம், பெருவிலை கொடுத்த வெற்றி |
| der Gang nach Canossa | 1077-இல் போப்பின் முன் நான்காம் ஹென்றி செய்த பிராயச்சித்தம் | அவமானகரமான பணிவு |
| ein Schildbürgerstreich | Schilda நகரம் பற்றிய நாட்டுப்புற நூல், 1598 | அபத்தமான செயல், பெரும்பாலும் அதிகாரிகளுடையது |
பழைய உரைகளிலிருந்து வரும் மேற்கோள்கள் அவற்றின் வரலாற்று எழுத்துக்கூட்டலைத் தக்கவைக்கின்றன (Laßt); ஆனால் நவீன எழுத்தாளர்கள் அவற்றைச் சுட்டும்போது பொதுவாக இன்றைய எழுத்துக்கூட்டலுக்கு மாற்றுகிறார்கள்.
செய்தித்தாள் பத்தி (Kolumne) அல்லது நையாண்டிக் குறிப்பு (Glosse) குறிப்புகளைப் பல வழக்கமான வழிகளில் பயன்படுத்துகிறது. நேரடி மேற்கோள் மேற்கோள் குறிகளாலும் சில சமயம் மூலத்தாலும் குறிக்கப்படுகிறது: Wie schon Goethe wusste: „Der Worte sind genug gewechselt.“ மறைமுகக் குறிப்பு ஒரு முக்கியச் சொல்லை மட்டும் குறிப்பிட்டு வாசகரை நம்புகிறது: Der Stadtrat stellt sich nun der Gretchenfrage. மாற்றம் தலைப்புக்குப் பொருந்துமாறு ஒரு கூறை மாற்றி நகைச்சுவையை உருவாக்குகிறது: Nun sag, wie hast du's mit dem Geld? அல்லது Des Bürgermeisters neue Kleider; இது ஆண்டர்சனின் Des Kaisers neue Kleider கதையைச் சுட்டுகிறது; அதில் ஓர் அரசனின் முகஸ்துதியாளர்கள் இல்லாத ஆடைகளைப் பார்ப்பதாக நடிக்கிறார்கள். இறுதியாக, துண்டித்தல் ஒரு பழமொழியை முடிக்கும் பொறுப்பை வாசகரிடம் விடுகிறது: Und wer A sagt …
ஒரு பத்தியைப் படிக்கும்போது ஏதாவது விசித்திரமாகப் பழங்காலம் போலவோ கவித்துவமாகவோ அளவுக்கு மீறித் துல்லியமாகவோ ஒலித்தால், அது ஒரு குறிப்பு என்று எடுத்துக்கொண்டு தேடுங்கள். எழுதும்போது குறிப்புகளை அளவோடு பயன்படுத்துங்கள்; அவற்றைத் தவறவிடும் வாசகர்களுக்கும் உங்கள் உரை புரிய வேண்டும். சர்வதேச வாசகர்களுக்குச் சிறு விளக்கம் சேர்ப்பது நேர்த்தியாக இருக்கும்: Es war, frei nach Fontane, ein weites Feld. பகுப்பாய்வுக்குப் பயனுள்ள சொற்றொடர்கள்: Die Autorin spielt auf … an, Der Titel ist eine Abwandlung von …, Das Zitat stammt aus …, Wer das Original kennt, versteht die Pointe.
சொற்களைச் சரியான வரிசையில் தட்டவும்.
ஓர் உள்ளூர்ச் செய்தித்தாளுக்கு, உள்ளூரில் நடக்கும் ஒரு சிறிய அபத்தம் பற்றி 250–300 சொற்களில் ஒரு நையாண்டிப் பத்தி (Glosse) எழுதுங்கள்; உதாரணமாக ஒரு சுவரில் முடியும் சைக்கிள் பாதை, பேருந்து வராத பேருந்து நிறுத்தம், அல்லது முடிவே இல்லாத ஒரு புதுப்பிப்புப் பணி. குறைந்தது இரண்டு பழமொழிகளையும் குறைந்தது இரண்டு பண்பாட்டுக் குறிப்புகளையும் (மேற்கோள்கள், புராணங்கள், நாட்டுப்புறக் கதைகள்) பயன்படுத்துங்கள்; அவற்றில் குறைந்தது ஒன்று மாற்றிய வடிவில் இருக்க வேண்டும். தொனி நகைச்சுவையாக இருக்கட்டும், ஆனால் யாரையும் புண்படுத்தக் கூடாது.
Der Radweg ins Nichts – ein Schildbürgerstreich in Raten Es war einmal ein Radweg. Er begann vielversprechend am Marktplatz, schlängelte sich elegant am Fluss entlang und endete nach exakt 800 Metern an einer Gartenmauer. Seit drei Jahren steht dort ein Schild: „Radfahrer absteigen“. Man ist versucht hinzuzufügen: „und umkehren“. Dabei hatte alles so feierlich angefangen. Der Bürgermeister durchschnitt ein rotes Band, die Lokalpresse jubelte, und wer A sagt, muss bekanntlich auch B sagen. In unserer Stadt sagt man nach dem A allerdings erst einmal gar nichts. Das B, so heißt es aus dem Rathaus, werde derzeit geprüft. Gründlich. Sehr gründlich. Inzwischen gleicht die Planung einer Sisyphusarbeit: Kaum ist ein Gutachten fertig, wird das nächste in Auftrag gegeben. Der Eigentümer der Mauer verhandelt, die Naturschutzbehörde zählt Fledermäuse, und der Stadtrat stellt sich, frei nach Goethe, die Gretchenfrage: „Nun sag, wie hast du's mit dem Haushalt?“ Die Antwort steht noch aus. Die Radfahrerinnen und Radfahrer haben sich unterdessen arrangiert. Sie heben ihre Räder über die Mauer, grüßen den Hund des Eigentümers und fahren auf der Bundesstraße weiter – ein echter Pyrrhussieg der Verkehrswende. Kinder lernen hier früh, dass Radfahren vor allem eins ist: Krafttraining. Natürlich, was lange währt, wird endlich gut. Vielleicht. Aber der Worte sind genug gewechselt, wie schon der alte Geheimrat wusste. Liebe Stadtverwaltung, lasst uns endlich Taten sehen! Oder wenigstens ein Loch in der Mauer. Sonst bleibt am Ende nur die Erkenntnis, die schon die Schildbürger hatten: Licht in ein fensterloses Rathaus trägt man nicht in Säcken – und einen Radweg baut man am besten bis ans Ziel.
பழமொழிகள், மேற்கோள்கள், குறிப்புகள் ஆகியவற்றின் பொதுக் களஞ்சியம் ஒவ்வொரு பண்பாட்டின் பகுதி. ஜெர்மனியில் அது மரபாகப் பள்ளிப் பாடநூல் பட்டியல்கள் (கதே, ஷில்லர், லெஸ்ஸிங், ஹைனே, கிரிம் சகோதரர்களின் விசித்திரக் கதைகள்), லூதர் பைபிள், செவ்வியல் பண்டைக்காலம் ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்டது. இளைய ஜெர்மானியர்கள் திரைப்படங்கள், தொடர்கள், விளம்பரம், இணையம் ஆகியவற்றிலிருந்து வரும் குறிப்புகளை அதிகமாகப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்கள்; எனவே இன்றைய பத்தி எழுத்தாளர்கள் கதேயை வெகுஜனப் பண்பாட்டுடன் கலக்கிறார்கள். எல்லாவற்றையும் தெரிந்திருக்க வேண்டியதில்லை: அறிமுகமில்லாத ஒரு குறிப்பைச் சந்திக்கும்போது, அந்தச் சொற்றொடரைத் துல்லியமாகத் தேடினால் பொதுவாக அதன் மூலம் தெரிந்துவிடும்.
இங்கே இந்திய வாசகர்களுக்குத் தெளிவான சாதகம் உண்டு; ஏனெனில் இந்தி, உருது, வங்காளம், தமிழ், பிற தெற்காசிய மொழிகளிலும் குறிப்புகள் அதே அளவு முக்கியம் – இதிகாசங்களைப் பற்றியோ, கபீர், காலிப், தாகூர் போன்றோரின் செவ்வியல் கவிதைகளைப் பற்றியோ, புகழ்பெற்ற திரைப்பட வசனங்களைப் பற்றியோ. இந்தக் குறிப்புகளை ஜெர்மன் நண்பர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்வது பெரும்பாலும் அருமையான உரையாடல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது: Wer im Glashaus sitzt … போன்ற ஒரு வாசகத்துக்கு இந்தியிலோ உருதிலோ நெருங்கிய உறவுக்காரர் இருப்பதைக் கண்டறிவதைப் பல ஜெர்மானியர்கள் ரசிக்கிறார்கள்.
Related: ஜெர்மன் C2 பாடங்கள் · C2 நிலைத் தேர்வு · ஜெர்மன் கலாச்சார நெறிமுறைகள்
