ஒருவர் எரிச்சலூட்டுகிறார் அல்லது அதிர்ஷ்டசாலி என்று ஜெர்மானியர்கள் நேரடியாகச் சொல்வது அரிது: அவன் தங்கள் பிஸ்கட்டின் மேல் நடக்கிறான் என்றோ, அவளுக்கு ஒரு பன்றி கிடைத்தது என்றோ சொல்கிறார்கள். மிகப் பொதுவான அன்றாட மரபுத்தொடர்கள், அவற்றின் உருவகங்கள், அவற்றின் வரலாறு ஆகியவற்றை இந்தப் பாடம் உங்களுக்குக் காட்டுகிறது.
| ஜெர்மன் | பொருள் |
|---|---|
| die Redewendung, -en | மரபுத்தொடர், நிலைத்த சொற்றொடர் |
| die Bedeutung, -en | பொருள் |
| die Herkunft (no pl.) | தோற்றம் |
| bildlich / wörtlich | உருவகமான / நேரடியான |
| im übertragenen Sinne | உருவகப் பொருளில் |
| Kohldampf haben (ugs.) | கடும் பசியோடு இரு |
| seinen Senf dazugeben (ugs.) | கேட்காமலே கருத்துச் சொல் |
| ins Fettnäpfchen treten | வாயைவிட்டு மாட்டிக்கொள், சங்கடமான தவறு செய் |
| Tomaten auf den Augen haben | கண் முன் இருப்பதைக் கவனிக்காமல் இரு |
| nur Bahnhof verstehen | ஒன்றுமே புரியாமல் இரு |
| die Kirche im Dorf lassen | அளவுக்கு மீறிப் பெரிதுபடுத்தாமல் இரு |
| Schwein haben | அதிர்ஷ்டம் அடி |
| jemandem reinen Wein einschenken | ஒருவரிடம் உண்மையை வெளிப்படையாகச் சொல் |
| etwas auf die lange Bank schieben | ஒன்றைத் தள்ளிப்போடு |
| den Nagel auf den Kopf treffen | மிகச் சரியாகச் சொல் |
| jemandem einen Bären aufbinden | ஒருவரிடம் கதை விடு, கட்டுக்கதை சொல்லி ஏமாற்று |
| jemandem die Daumen drücken | ஒருவரின் வெற்றிக்காக வேண்டிக்கொள் |
| um den heißen Brei herumreden | சுற்றி வளைத்துப் பேசு |
| auf dem Holzweg sein | தவறான பாதையில் இரு |
| jemandem auf den Keks gehen (ugs.) | ஒருவருக்கு எரிச்சலூட்டு |
| die Nase voll haben | வெறுத்துப்போ, சலித்துப்போ |
| Das ist nicht mein Bier. (ugs.) | அது என் பிரச்சினை அல்ல. |
| Hals- und Beinbruch! | நல்லபடியாக நடக்கட்டும்! (வாழ்த்து) |
| Das Kind ist in den Brunnen gefallen. | நடந்தது நடந்துவிட்டது, சேதம் ஆகிவிட்டது. |
| Perlen vor die Säue werfen | குரங்கு கையில் பூமாலை கொடு |
| etwas auswendig lernen | ஒன்றை மனப்பாடம் செய் |
| der Hammer sein (ugs.) | அட்டகாசமாக இரு (அல்லது அநியாயமாக இரு) |
| die Volksetymologie, -n | நாட்டுப்புறச் சொற்பிறப்பு விளக்கம் |
மரபுத்தொடர் (Redewendung) என்பது, அதன் உறுப்புகளிலிருந்து மொத்தப் பொருளைக் கண்டுபிடிக்க முடியாத ஒரு நிலையான சொற்குழு. பெரும்பாலான ஜெர்மன் மரபுத்தொடர்கள் அன்றாட வாழ்க்கையின் தெளிவான உருவகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: உணவு, விலங்குகள், உடல், வீடு, பழைய கைத்தொழில்கள். உருவகத்தின்படி அவற்றைக் குழுவாகப் பிரித்தால் நினைவில் வைப்பது மிக எளிது.
| உருவகம் | மரபுத்தொடர் | பொருள் |
|---|---|---|
| உணவு | Das ist nicht mein Bier. / seinen Senf dazugeben | என் விஷயம் அல்ல / கேட்காமலே கருத்துச் சொல்வது |
| உணவு | um den heißen Brei herumreden | உண்மையான பிரச்சினையைத் தவிர்ப்பது |
| விலங்குகள் | Schwein haben / jemandem einen Bären aufbinden | அதிர்ஷ்டம் அடிப்பது / ஒருவரைக் கட்டுக்கதையை நம்பவைப்பது |
| உடல் | die Nase voll haben / jemandem die Daumen drücken | வெறுத்துப்போவது / ஒருவருக்கு வெற்றி வாழ்த்துவது |
| உடல் | Tomaten auf den Augen haben | கண் முன் இருப்பதைக் கவனிக்காமல் விடுவது |
| வீடும் கிராமமும் | die Kirche im Dorf lassen | மிகைப்படுத்தாமல் இருப்பது |
| கருவிகளும் கைத்தொழில்களும் | den Nagel auf den Kopf treffen | மிகச் சரியானதைச் சொல்வது |
சில உருவகங்கள் ஆங்கிலத்திலும் உள்ளன (den Nagel auf den Kopf treffen, Perlen vor die Säue werfen); அவை எளிதானவை. மற்றவை ஏமாற்றக்கூடியவை: Ich verstehe nur Bahnhof என்பதற்குக் கேட்பவரைப் பொறுத்தவரை ரயில் நிலையத்துடன் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை; அதன் பொருள் வெறுமனே 'எனக்கு ஒரு சொல்கூடப் புரியவில்லை'. ஒவ்வொரு மரபுத்தொடரையும் ஒரு வழக்கமான சூழ்நிலையுடனும் முழு உதாரண வாக்கியத்துடனும் சேர்த்துக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
ஒரு மரபுத்தொடரின் தோற்றத்தை விளக்குவது ஜெர்மன் உணவு மேசைகளில் பிடித்தமான பேச்சுப் பொருள். பல விளக்கங்கள் நம்பத்தக்கவை, பரவலாகச் சொல்லப்படுபவை; ஆனால் எல்லாமே நிரூபிக்கப்பட்டவை அல்ல. சொற்றொடருக்குப் பொருந்துமாறு பிற்காலத்தில் ஒரு பிரபலமான கதை கற்பனை செய்யப்பட்டால், மொழியியலாளர்கள் அதை Volksetymologie என்கிறார்கள். ஒரு கதையை உறுதியான உண்மையாக முன்வைப்பதைவிட, Man erzählt, dass … அல்லது Eine verbreitete Erklärung lautet … என்று சொல்வதே நல்ல நடை.
| மரபுத்தொடர் | பிரபலமான விளக்கம் | எவ்வளவு உறுதி? |
|---|---|---|
| auf dem Holzweg sein | Holzweg என்பது காட்டிலிருந்து மரத்தை வெளியே கொண்டுவரப் பயன்பட்ட பாதை; அது அடுத்த கிராமத்தில் அல்ல, காட்டுக்குள்ளேயே முடிந்தது. | நன்கு ஆதாரம் உள்ளது |
| ins Fettnäpfchen treten | பண்ணை வீடுகளில் காலணிகளுக்குக் கொழுப்புத் தடவ ஒரு கொழுப்புப் பானை கதவருகே அல்லது அடுப்பருகே இருந்தது. | நம்பத்தக்கது, அடிக்கடி சொல்லப்படுவது |
| etwas auf die lange Bank schieben | நீதிமன்றங்களிலும் அலுவலகங்களிலும் கோப்புகள் நீண்ட பெட்டிகளிலோ பெஞ்சுகளிலோ வைக்கப்பட்டன; வழக்குகள் அங்கே நீண்ட காலம் காத்திருந்தன. | நம்பத்தக்கது |
| jemandem reinen Wein einschenken | விடுதிக்காரர்கள் சில சமயம் ஒயினில் தண்ணீர் கலந்தார்கள்; கலப்படமில்லாமல் பரிமாறுவது நேர்மையைக் குறித்தது. | நம்பத்தக்கது |
| Schwein haben | இடைக்காலப் போட்டிகளில் தோற்றவருக்கு ஆறுதல் பரிசாக ஒரு பன்றி கிடைத்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. | உறுதியில்லை, பல கோட்பாடுகள் |
| nur Bahnhof verstehen | முதல் உலகப் போரின் முடிவில், வீட்டுக்குச் செல்லும் ரயிலைப் பற்றி மட்டுமே கேட்க விரும்பிய வீரர்களுடன் அடிக்கடி தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது. | உறுதியில்லை |
தோற்றம் பற்றிப் பேசப் பயன்படும் சொற்றொடர்கள்: Die Wendung geht auf … zurück, stammt aus dem Bereich …, ist seit dem 16. Jahrhundert belegt, ihre Herkunft ist umstritten.
மரபுத்தொடர்கள் நிலையானவை: வினைச்சொல்லுக்கு வினை மாற்றம் செய்யலாம், காலத்தை மாற்றலாம்; ஆனால் பெயர்ச்சொற்கள், ஆர்ட்டிக்கிள்கள், முன்னிடைச்சொற்களைப் பொதுவாக மாற்ற முடியாது. துணை வினைச்சொல்லையும் கவனியுங்கள்: ஒன்றுக்குள் கால் வைப்பது என்ற பொருளில் treten தன் Perfekt-ஐ வழக்கமாக sein கொண்டு அமைக்கிறது; எனவே நிலையான வடிவம் Er ist ins Fettnäpfchen getreten. 'எனக்கு அதிர்ஷ்டம்' என்பதற்கு Ich habe ein Schwein என்று சொல்ல முடியாது; Ich drücke dir den Daumen தவறாக ஒலிக்கும்; பன்மை die Daumen நிலையானது. சில மரபுத்தொடர்கள் சிறிய மாற்றங்களை அனுமதிக்கின்றன, உதாரணமாக ஓர் அழுத்தச் சொல்லைச் சேர்ப்பது: Da hast du aber richtig Schwein gehabt! அல்லது Das war ein Fettnäpfchen erster Güte.
நடை நிலையைக் கவனியுங்கள். Kohldampf haben, jemandem auf den Keks gehen, Das ist nicht mein Bier ஆகியவை பேச்சு வழக்கு; அவை விண்ணப்பக் கடிதத்தில் இடம்பெறக் கூடாது. Den Nagel auf den Kopf treffen அல்லது die Kirche im Dorf lassen கூட்டங்களுக்குப் போதுமான அளவு நடுநிலையானவை. அளவையும் கவனியுங்கள்: சரியான இடத்தில் ஒரு மரபுத்தொடர் உங்கள் ஜெர்மனை இயல்பாக ஒலிக்கச் செய்யும்; ஒரே பத்தியில் ஐந்து வந்தால் பாடநூலைக் கேலி செய்வது போல ஒலிக்கும். இறுதியாக, உங்கள் சொந்த மொழியின் மரபுத்தொடர்களை மொழிபெயர்ப்பது, நீங்கள் விளக்கினால் உரையாடலில் ரசனையாக இருக்கும்; ஆனால் ஜெர்மானியர்கள் அவற்றை நேரடியாகப் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்காதீர்கள். இந்திப் பழமொழி Ab pachhtaye hot kya, jab chidiya chug gayi khet ஏறக்குறைய Das Kind ist schon in den Brunnen gefallen என்பதற்கு ஒத்தது.
சொற்களைச் சரியான வரிசையில் தட்டவும்.
ஜெர்மனியில் வசிக்கும் சர்வதேசக் குடியிருப்பாளர்களுக்கான ஓர் இணைய இதழுக்கு „Fünf deutsche Redewendungen, die mein Leben verändert haben“ என்ற தலைப்பில் ஒரு வலைப்பதிவு (250–300 சொற்கள்) எழுதுங்கள். ஐந்து மரபுத்தொடர்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள். ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் உருவகம், பொருள், அதை நீங்கள் கேட்ட அல்லது பயன்படுத்திய ஒரு சூழ்நிலை ஆகியவற்றை விளக்குங்கள். குறைந்தது இரண்டின் தோற்றத்தைக் குறிப்பிட்டு, அந்த விளக்கம் எவ்வளவு உறுதியானது என்பதைக் கவனமாகக் காட்டுங்கள்; குறைந்தது ஒன்றை ஒரு தெற்காசிய மொழியின் மரபுத்தொடருடன் ஒப்பிடுங்கள்.
Fünf deutsche Redewendungen, die mein Leben verändert haben Als ich vor vier Jahren nach Leipzig kam, sprach ich ordentliches Lehrbuchdeutsch. Trotzdem verstand ich in der Kaffeeküche oft nur Bahnhof. Schuld waren Redewendungen. Hier sind meine fünf Lieblinge. Erstens: „Ins Fettnäpfchen treten“. Das passierte mir in der ersten Woche, als ich meine Chefin fragte, ob sie schon Großmutter sei. Sie war 42. Man erzählt, dass früher in Bauernhäusern ein Topf mit Stiefelfett neben der Tür stand – wer hineintrat, war nicht gerade beliebt. Ob das stimmt, ist nicht ganz sicher, aber das Bild passt. Zweitens: „Die Kirche im Dorf lassen“. Diesen Satz sagte mein Kollege, als ich nach einem kleinen Fehler schon meine Kündigung befürchtete. Er bedeutet, dass man nicht übertreiben soll. Drittens: „Auf dem Holzweg sein“. Ein Holzweg war ursprünglich ein Weg, auf dem Holz aus dem Wald transportiert wurde. Er führte nicht ins nächste Dorf, sondern endete mitten im Wald. Diese Erklärung gilt als gut belegt, und ich denke jedes Mal daran, wenn ich mich in einem Projekt verrannt habe. Viertens: „Jemandem die Daumen drücken“. Meine Nachbarin sagte das vor meinem Vorstellungsgespräch. Ich drückte daraufhin ratlos ihre Hand – heute weiß ich, dass sie mir einfach Glück wünschte. Fünftens: „Das Kind ist in den Brunnen gefallen“. Damit meint man, dass ein Schaden bereits passiert ist und man ihn nicht mehr rückgängig machen kann. Auf Hindi sagen wir dazu: „Ab pachhtaye hot kya, jab chidiya chug gayi khet“ – was hilft die Reue, wenn die Vögel das Feld schon leer gefressen haben? Das Bild ist ein anderes, die Weisheit ist dieselbe. Mein Tipp: Sammeln Sie Redewendungen mit der Situation, in der Sie sie gehört haben. So bleiben sie hängen.
ஜெர்மன் சிறு உரையாடல்களில் மரபுத்தொடர்கள் பிடித்தமான பேச்சுப் பொருள்; Woher kommt eigentlich dieser Ausdruck? என்று கேட்பது நட்பான உரையாடலைத் தொடங்க நம்பகமான வழி. பல ஜெர்மானியர்கள் அவற்றை விளக்க விரும்புகிறார்கள்; பதிலுக்கு ஓர் இந்திய, பாகிஸ்தானிய, வங்கதேச அல்லது இலங்கை இணையைக் கேட்டால் பெரும்பாலும் மகிழ்கிறார்கள். பிரபலமான புத்தகங்களும் இணையதளங்களும் மரபுத்தொடர்களின் வரலாறுகளைத் தொகுக்கின்றன; சில பகுதிகளுக்குத் தங்களுக்கே உரிய வண்ணமயமான சொற்றொடர்கள் உண்டு: வட ஜெர்மனியில் Butter bei die Fische! ('நேரடியாக விஷயத்துக்கு வா') என்றும், தெற்கில் Da legst di nieder! ('என்னால் நம்பவே முடியவில்லை') என்றும் கேட்கலாம்.
மரபுத்தொடர்களை நன்றாகப் பயன்படுத்துவது நேரத்தைப் பொறுத்ததும்கூட. நண்பர்கள், சக ஊழியர்களிடையே அவை நெருக்கத்தையும் நகைச்சுவையையும் உருவாக்குகின்றன. முறையான கடிதங்கள், உயர் நிர்வாகத்துக்கான விளக்கக்காட்சிகள், அதிகாரபூர்வ சந்திப்புகளில் அவற்றைக் குறைவாகப் பயன்படுத்துவதே பாதுகாப்பானது. ஒரு மரபுத்தொடர் பொருந்துமா என்று சந்தேகம் இருந்தால் ஒரு ஜெர்மன் நண்பரிடம் கேளுங்கள்; பெரும்பாலோர் மகிழ்ச்சியுடன் உதவுவார்கள், அந்த உரையாடலைத் தவறாக அல்ல, இனிய தருணமாகவே நினைவில் கொள்வார்கள்.
Related: ஜெர்மன் C2 பாடங்கள் · உங்களுக்குத் தேவையான ஜெர்மன் சொற்றொடர்கள் · C2 நிலைத் தேர்வு
