जर्मन स्तंभकारों को कहावतों और क्लासिक उद्धरणों से खेलना पसंद है, अक्सर बदले हुए रूप में। यह पाठ आपको वह साझा सांस्कृतिक ज्ञान, यानी Bildungsgut, देता है जिसकी ज़रूरत इन संकेतों को पकड़ने और उनका आनंद लेने के लिए होती है।
| जर्मन | अर्थ |
|---|---|
| das Sprichwort, -wörter | कहावत, लोकोक्ति |
| die Anspielung, -en | संकेत, इशारा |
| auf etwas anspielen | किसी बात की ओर इशारा करना |
| das Zitat, -e | उद्धरण |
| das Bildungsgut (no pl.) | साझा सांस्कृतिक ज्ञान, शैक्षिक विरासत |
| das geflügelte Wort, -e | प्रसिद्ध उद्धरण, सूक्ति |
| die Abwandlung, -en | बदला हुआ रूप |
| die Kolumne, -n | कॉलम, स्तंभ (अख़बार में) |
| die Kolumnistin, -nen | स्तंभकार (स्त्री) |
| die Glosse, -n | व्यंग्यात्मक टिप्पणी |
| der Schildbürgerstreich, -e | (अधिकारियों की) बेतुकी मूर्खता |
| die Gretchenfrage, -n | निर्णायक (असहज) सवाल |
| die Sisyphusarbeit (no pl.) | अंतहीन, व्यर्थ का काम |
| die Achillesferse, -n | कमज़ोर नस, एकिलीज़ की एड़ी |
| der Pyrrhussieg, -e | बहुत महँगी पड़ी जीत |
| Eulen nach Athen tragen | उल्टे बाँस बरेली को |
| der Gang nach Canossa | अपमानजनक आत्मसमर्पण |
| des Pudels Kern | असली बात, मूल मुद्दा |
| Das ist ein weites Feld. | यह एक लंबा-चौड़ा विषय है (इसे अभी छोड़ दें)। |
| Wer A sagt, muss auch B sagen. | ओखली में सिर दिया तो मूसल से क्या डर। |
| Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm. | जैसा बाप, वैसा बेटा। |
| Lügen haben kurze Beine. | झूठ के पाँव नहीं होते। |
| Viele Köche verderben den Brei. | ज़्यादा जोगी, मठ उजाड़। |
| Übung macht den Meister. | करत-करत अभ्यास के जड़मति होत सुजान। |
| Wer im Glashaus sitzt, sollte nicht mit Steinen werfen. | जिनके घर शीशे के हों, वे दूसरों पर पत्थर नहीं फेंकते। |
| Was lange währt, wird endlich gut. | सब्र का फल मीठा होता है। |
| einer Frage ausweichen | किसी सवाल से कतराना |
| der Stadtrat, -räte | नगर परिषद; पार्षद |
Sprichwort (कहावत) एक पूरा वाक्य है जो कोई सामान्य समझदारी की बात कहता है। कहावतों में आमतौर पर सार्वकालिक वर्तमान काल, Wer …, (der) … वाला ढाँचा, तुकबंदी या अनुप्रास और कभी-कभी ऐसे पुराने रूप मिलते हैं जो सिर्फ़ उन्हीं में बचे रह गए हैं (Morgenstund hat Gold im Mund, Was Hänschen nicht lernt, lernt Hans nimmermehr)। वे मुहावरों से अलग हैं, जो वाक्य के केवल हिस्से होते हैं और जिन्हें अपने वाक्य में फ़िट करना पड़ता है।
| कहावत | अर्थ | हिंदी में मिलती-जुलती कहावत |
|---|---|---|
| Wer A sagt, muss auch B sagen. | जो शुरू किया है, उसे पूरा करो। | ओखली में सिर दिया तो मूसल से क्या डर। |
| Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm. | बच्चे अपने माता-पिता जैसे होते हैं। | जैसा बाप, वैसा बेटा। |
| Viele Köche verderben den Brei. | बहुत ज़्यादा लोग शामिल हों तो नतीजा बिगड़ जाता है। | ज़्यादा जोगी, मठ उजाड़। |
| Lügen haben kurze Beine. | झूठ जल्दी पकड़ा जाता है। | झूठ के पाँव नहीं होते। |
| Kleinvieh macht auch Mist. | छोटी-छोटी रक़में भी जुड़कर बड़ी हो जाती हैं। | बूँद-बूँद से घड़ा भरता है। |
| Was lange währt, wird endlich gut. | लंबा इंतज़ार फलदायी हो सकता है। | सब्र का फल मीठा होता है। |
बातचीत में जर्मन लोग अक्सर कहावत का सिर्फ़ पहला आधा हिस्सा कहते हैं: Na ja, wer A sagt … सुनने वाला मन ही मन उसे पूरा कर लेता है। पत्रकारों और विज्ञापन बनाने वालों को उलटी कहावतें (Antisprichwörter) पसंद हैं, जो अपेक्षित अंत को मरोड़ देती हैं, जैसे Wer zuletzt lacht, hat den Witz nicht verstanden। मज़ाक का आनंद लेने के लिए आपको मूल कहावत पता होनी चाहिए।
क्लासिक साहित्य के कई उद्धरण geflügelte Worte (सूक्तियाँ) बन गए हैं, यह शब्द गेऑर्ग बुख़मान के 1864 के संग्रह से लोकप्रिय हुआ। शिक्षित लेखक स्रोत का नाम लिए बिना उनकी ओर इशारा करते हैं, इसलिए सबसे महत्वपूर्ण उद्धरणों को जानना एक असली C2 कौशल है। नीचे के उदाहरण उन लेखकों के हैं जिनकी रचनाएँ बहुत पहले से सार्वजनिक क्षेत्र में हैं, साथ ही मिथकों और इतिहास से भी।
| संकेत | स्रोत | आज का अर्थ |
|---|---|---|
| Nun sag, wie hast du's mit der Religion? → die Gretchenfrage | गोएथे, Faust I | निर्णायक, असहज सवाल |
| Das also war des Pudels Kern! | गोएथे, Faust I | तो असली बात यह है |
| Der Worte sind genug gewechselt, / Laßt mich auch endlich Taten sehn! | गोएथे, Faust I, प्रस्तावना | बातें बंद करो, काम करो |
| Drum prüfe, wer sich ewig bindet | शिलर, Das Lied von der Glocke | किसी स्थायी बंधन से पहले अच्छी तरह सोच लो |
| Das ist ein weites Feld. | फ़ोंटाने, Effi Briest | अभी चर्चा करने के लिए बहुत जटिल विषय |
| Sisyphusarbeit, Achillesferse, Pyrrhussieg | यूनानी मिथक और प्राचीन इतिहास | अंतहीन काम, कमज़ोर नस, महँगी जीत |
| der Gang nach Canossa | 1077 में पोप के सामने हेनरी चतुर्थ का प्रायश्चित | अपमानजनक आत्मसमर्पण |
| ein Schildbürgerstreich | शिल्डा शहर के बारे में लोक-पुस्तक, 1598 | बेतुका काम, अक्सर अधिकारियों का |
ध्यान दें कि पुराने टेक्स्ट के उद्धरण अपनी ऐतिहासिक वर्तनी बनाए रखते हैं (Laßt), जबकि आधुनिक लेखक उनकी ओर इशारा करते समय आमतौर पर वर्तनी आज के हिसाब से कर लेते हैं।
अख़बार का कॉलम (Kolumne) या व्यंग्यात्मक टिप्पणी (Glosse) कुछ आम तरीकों से संकेतों का इस्तेमाल करती है। सीधा उद्धरण उद्धरण-चिह्नों और कभी-कभी स्रोत के साथ दिया जाता है: Wie schon Goethe wusste: „Der Worte sind genug gewechselt.“ छिपा हुआ संकेत सिर्फ़ एक मुख्य शब्द का ज़िक्र करता है और पाठक पर भरोसा करता है: Der Stadtrat stellt sich nun der Gretchenfrage. बदलाव किसी एक तत्व को विषय के हिसाब से बदल देता है, जिससे हास्य पैदा होता है: Nun sag, wie hast du's mit dem Geld? या Des Bürgermeisters neue Kleider, जो एंडरसन की कहानी Des Kaisers neue Kleider की ओर इशारा है, जिसमें एक शासक के चापलूस ऐसे कपड़े देखने का दिखावा करते हैं जो हैं ही नहीं। अंत में, अधूरा छोड़ना, जिसमें कहावत पूरी करने का काम पाठक पर छोड़ दिया जाता है: Und wer A sagt …
जब आप कोई कॉलम पढ़ें और कुछ अजीब तरह से पुराना, काव्यात्मक या ज़रूरत से ज़्यादा सटीक लगे, तो मान लीजिए कि वह कोई संकेत है और उसे खोजिए। लिखते समय संकेतों का कम इस्तेमाल करें और ध्यान रखें कि आपका टेक्स्ट उन पाठकों के लिए भी समझ में आए जो उन्हें नहीं पकड़ पाते। अंतरराष्ट्रीय पाठकों के लिए एक छोटी-सी व्याख्या जोड़ना शालीन हो सकता है: Es war, frei nach Fontane, ein weites Feld. विश्लेषण के लिए उपयोगी वाक्यांश हैं: Die Autorin spielt auf … an, Der Titel ist eine Abwandlung von …, Das Zitat stammt aus … और Wer das Original kennt, versteht die Pointe.
शब्दों को सही क्रम में टैप करें।
किसी स्थानीय अख़बार के लिए 250–300 शब्दों की एक व्यंग्यात्मक टिप्पणी (Glosse) लिखिए, जिसका विषय कोई छोटी-सी स्थानीय बेतुकी बात हो, जैसे दीवार पर ख़त्म होने वाला साइकिल पथ, बिना बस वाला बस स्टॉप या कभी न ख़त्म होने वाली मरम्मत। कम से कम दो कहावतें और कम से कम दो सांस्कृतिक संकेत (उद्धरण, मिथक, लोककथाएँ) इस्तेमाल कीजिए, जिनमें से कम से कम एक बदले हुए रूप में हो। लहजा मज़ाकिया रखिए, लेकिन चुभने वाला नहीं।
Der Radweg ins Nichts – ein Schildbürgerstreich in Raten Es war einmal ein Radweg. Er begann vielversprechend am Marktplatz, schlängelte sich elegant am Fluss entlang und endete nach exakt 800 Metern an einer Gartenmauer. Seit drei Jahren steht dort ein Schild: „Radfahrer absteigen“. Man ist versucht hinzuzufügen: „und umkehren“. Dabei hatte alles so feierlich angefangen. Der Bürgermeister durchschnitt ein rotes Band, die Lokalpresse jubelte, und wer A sagt, muss bekanntlich auch B sagen. In unserer Stadt sagt man nach dem A allerdings erst einmal gar nichts. Das B, so heißt es aus dem Rathaus, werde derzeit geprüft. Gründlich. Sehr gründlich. Inzwischen gleicht die Planung einer Sisyphusarbeit: Kaum ist ein Gutachten fertig, wird das nächste in Auftrag gegeben. Der Eigentümer der Mauer verhandelt, die Naturschutzbehörde zählt Fledermäuse, und der Stadtrat stellt sich, frei nach Goethe, die Gretchenfrage: „Nun sag, wie hast du's mit dem Haushalt?“ Die Antwort steht noch aus. Die Radfahrerinnen und Radfahrer haben sich unterdessen arrangiert. Sie heben ihre Räder über die Mauer, grüßen den Hund des Eigentümers und fahren auf der Bundesstraße weiter – ein echter Pyrrhussieg der Verkehrswende. Kinder lernen hier früh, dass Radfahren vor allem eins ist: Krafttraining. Natürlich, was lange währt, wird endlich gut. Vielleicht. Aber der Worte sind genug gewechselt, wie schon der alte Geheimrat wusste. Liebe Stadtverwaltung, lasst uns endlich Taten sehen! Oder wenigstens ein Loch in der Mauer. Sonst bleibt am Ende nur die Erkenntnis, die schon die Schildbürger hatten: Licht in ein fensterloses Rathaus trägt man nicht in Säcken – und einen Radweg baut man am besten bis ans Ziel.
कहावतों, उद्धरणों और संदर्भों का साझा भंडार हर संस्कृति का हिस्सा है। जर्मनी में इसे परंपरागत रूप से स्कूलों की पठन-सूचियों (गोएथे, शिलर, लेसिंग, हाइने, ग्रिम बंधुओं की परीकथाएँ), लूथर की बाइबिल और प्राचीन यूनान-रोम ने आकार दिया। युवा जर्मन अब ज़्यादातर फ़िल्मों, सीरीज़, विज्ञापनों और इंटरनेट के संदर्भ साझा करते हैं, इसलिए आज के स्तंभकार गोएथे को पॉप संस्कृति के साथ मिलाते हैं। आपको सब कुछ जानने की ज़रूरत नहीं है: जब कोई अनजाना संकेत मिले, तो सटीक वाक्यांश की एक छोटी-सी खोज आमतौर पर उसका स्रोत बता देती है।
भारतीय पाठकों को यहाँ साफ़ फ़ायदा है, क्योंकि हिंदी, उर्दू, बांग्ला, तमिल और अन्य दक्षिण एशियाई भाषाओं में भी संकेत उतने ही महत्वपूर्ण हैं, चाहे वे महाकाव्यों की ओर हों, कबीर, ग़ालिब या टैगोर जैसी क्लासिक कविता की ओर, या मशहूर फ़िल्मी संवादों की ओर। ये संदर्भ जर्मन दोस्तों के साथ साझा करने से अक्सर बेहतरीन बातचीत होती है: कई जर्मन लोगों को यह जानकर मज़ा आता है कि Wer im Glashaus sitzt … जैसी कहावत का हिंदी या उर्दू में एक क़रीबी रिश्तेदार है।
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